AWALI SEMUA DENGAN BASMALAH
Awali
Semuanya dengan Basmalah[1]
#
Kajian Shubuh Masjid Al-Barkah Anggrek Loka, 02 Desember 2017
Inan Tihul
بسم
الله الرحمن الرحيم
اعلموا
اخوانى وفقنى الله واياكم لطاعته أن بسم الله الرحمن الرحيم كلمة من نحقق بها فله
جزيل النوال ومن ذكرها بلغ نهاية الأمال ومن لازمها خلعت عليه خلع اقبال وألبس
قلبه حلل الاتصال وأفرد روحه بشهود الجمال واستخلص سره بكشف الجلال .
Ketahuilah saudara-saudaraku,
semoga Allah memberikan taufik kepadaku dan kepada kalian untuk taat
kepada-Nya. Bahwa Bismillahirrahmanirrahim adalah kalimat yang ketika seseorang meyakininya,
maka ia mendapatkan anugrah (pahala) yang besar. Siapa yang menyebutnya ia akan
sampai pada puncak yang dicita-citakan. Siapa yang membiasakannya (senantiasa
melapalkannya) akan disematkan baginya saat mengahadap Allah. Dihiasi hatinya
dengan hiasan yang menyampaikannya kepada Allah. Disendirikan ruhnya dengan
menyaksikan keindahan Allah. Dibersihkan hatinya dengan terbukanya keagungan
Allah.
فهي
كلمة توسل بها نوح عليه السلام في الزمن القديم وعادت بركتها على الهدهد فكسى تاجا
من السميع العليم .
Itulah kalimat (basmalah) yang pada
masa dahulu telah bertawasul (menjadi amalan memohon pertolongan) Nabi Nuh
‘alaihissalam. Keberkahan diperoleh kembali oleh Hud-hud, maka dipakaikan
mahkota ia dari Allah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
وقالت
بلقيس ياايهاالملأ اني ألقي الي كتاب كريم
انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم . ولم يقرأها سليمان الا خضع له
كل شيء .
Telah berkata Ratu Bilqis,
wahai para pembesar (pejabat), sesungguhnya telah dijatuhkan k epadaku sebuah surat
yang mulia. Sesungguhnya itu dari Sulaiman, dan itu (isinya) adalah Bismillahirrahmanirrahim. Tidaklah Nabi Sulaiman membacanya melainkan
tunduk kepadanya segala sesuatu.
قال
النسفى رحمه الله في تفسيره قيل أن الكتب المنزلة من السماء الى اللأرض مائة وأربعة
صحف شيث ستون وصحف ابراهيم ثلاثون وصحف موسى قبل التوراة عشرة والتوراة والانجيل والزبور
والفرقان .
An-Nasafi mengatakan pada tafsirnya semoga
Allah menyayanginya selalu. Bahwa kitab-kitab yang diturunkan dari langit ke
bumi berjumlah 104. Shuhuf Nabi Tsis 60, shuhuf Nabi Ibrahim 30, shuhuf Nabi
Musa sebelum Taurat 10, dan Taurat, Injil, Zabur, serta al-Qur’an.
ومعانى
كل الكتب مجموعة في القرأن ومعانى القرأن مجموعة في الفاتحة ومعانى الفاتخة مجموعة
في البسملة ومعانى البسملة مجموعة في بائها ومعناهابي كان ماكان بي يكون ما يكون .
Semua makna kitab terkumpul
dalam al-Qur’an. Semua makna al-Qur’an terkumpul pada surat al-Fatihah. Semua
makna al-Fatihah terkumpul pada basmalah.
Semua makna basmalah terkumpul
pada huruf ba-nya. Makna huruf ba, “dengan sebab Akulah (kata Allah) apa yang
sudah ada dan yang akan ada”.
|
Sebagian ulama menambahkan, bahwa
makna huruf ba terkumpul pada titiknya. Yakni menunjukan isyarat pada ke-esaan
(Allah). Keesaan itu tidak berbilang. Allah Maha Esa tiada tanding bagi-Nya.
Bilangan huruf basmalah secara resmi berjumlah 19 huruf. Dan jumlah (malaikat)
penjaga Neraka berjumlah 19 penjaga. Sebagaimana firman Allah Ta’ala : “Neraka
dijaga oleh 19 malaikat”. QS. Mudatsir/74: 30.
قال
ابن مسعود فمن أراد ان ينجيه الله تعالى من الزبانية فليقلها ليجعل الله بكل حرف
جنة أي وقاية من كل واحد منهم فبها قوتهم وبها استظلوا
Ibnu Mas’ud ra. berkata, siapa
yang ingin diselamatkan oleh Allah Ta’ala dari Zabaniyah (Malaikat penjaga
Neraka)maka hendaklah ia membacanya, semoga Allah menjadikan setiap huruf
menjadi perisai yakni tameng dan melindunginya dari salah satu malaikat Zabaniyah
tersebut. Karena dengan basmalah kekuatan mereka. Dan dengan baslamah mintalah
perlindungan.
وقال
أبو بكر الوراق رحمه الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم روضة من رياض الجنة لكل
حرف منها تفسير على حدته .
Dan berkata Abu Bakar al-Waraq
rahimahullah ta’ala, Bismillahirrahmanirrahim adalah salah satu taman
dari taman-taman surga. Setiap hurufnya memiliki tafsir tersendiri.
وروي
الطبرانى أنه لا يدخل أحد الجنة الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من
الله تعالى لفلان بن فلان أدخلوه جنة عالية قطوفها دانية .
At-Tabrani meriwayatkan bahwa
seseorang tidak akan masuk Surga kecuai dengan tiket Bismillahirrahmanirrahim.
Ini surat dari Allah Ta’ala untuk fulan bin fulan (seseorang, masukanlah ia ke
Surga yang tinggi yang pohon buah-buahannya rendah (mudah dipetik).
وروي أنه اذا دخل أهل الجنة الجنة يقولون بسم الله
الرحمن الرحيم الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء
فنعم أجر العملين واذا دخل أهل النار بسم الله الرحمن الرحيم وما ظلمنا ربنا ولكن
ظلمنا أنفسنا .
Dan diriwayatkan, bahwa apabila
Ahli Surga telah masuk ke dalam Surga, mereka berkata: Bismillahirrahmanirrahim,
segala puji bagi Allah yang benar janjinya, dan telah memberikan tempat ini,
memperkenankan kami menempati Surga di mana saja yang kami kehendaki. Maka
Surga adalah sebaik-baik balasan bagi orang yang beramal. Dan apabila masuk
ahlu neraka ke dalam Neraka, mereka berkata, Bismillahirrahmanirrahim,
Tuhan kami tidak menzhalimi kami tetapi kamilah yang menzhalimi diri kami
sendiri.
وفي
الأخبار : عن النبي المختار أنه صلى الله عليه وسلم قال ليلة أسري بي الى السماء
عرض علي جميع الجنات فرأيت فيها أربعة أنهار
نهر من ماء غير اسن ونهر من لبن لم يتغير طعمه ونهر من خمر لذة للشاربين
ونهر من عسل مصفى كما قال الله تعالى في القرأن :
Di dalam Akhbar
dikisahkan, dari Nabi al-Mukhtar (yang terpilih), bahwa Nabi shallallahu
‘alaihi wasallam bersabda, “pada malam
aku diisrakan ke langit
, diperlihatkan kepadaku semua
surga. Maka aku melihat di dalam surga empat buah sungai. (1) sungai dari air
yang tidak keruh, (2) sungai dari susu susu yang tidak berubah rasanya, (3)
sungai dari khamar (arak) yang lezat rasanya, (4) sungai dari madu yang jernih.
Sebagaimana Allah berfirman:
|
|
“perumpamaan (penghuni) jannah yang dijanjikan kepada
orang-orang yang bertakwa yang di dalamnya ada sungai-sungai dari air yang
tiada beubah rasa dan baunya, sungai-sungai dari air susu yang tidak beubah
rasanya, sungai-sungai dari khamar yang lezat rasanya bagi peminumnya dan
sungai-sungai dari madu yang disaring; dan mereka memperoleh di dalamnya segala
macam buah-buahan dan ampunan dari Rabb mereka, sama dengan orang yang kekal
dalam jahannam dan diberi minuman dengan air yang mendidih sehingga memotong
ususnya?” QS. Muhammad (47):
فقلت
لجبريل من أين تجىء و الى أين تذهب قال تذهب الى حوض الكوثر ولا أدرى من أين تجىء
فاسأل من الله أن يريك ذلك فدعا ربه فجاء
ملك فسلم عليه ثم قال يامحمد غمض عينيك فغمضت عيني ثم قال لي افتح ففتحت عيني فاذا
أنا عند شجرة ورأيت قبة من درية بيضاء
ولها باب من ذهب أحمر وقيل من زمرد أحضر لو أن جميع ما في الدنيا من الجن والانس
وقفوا على تلك القبة لكانوا مثل طائر جالس على جبل أو كورة ألقيت في البحر
Maka aku berkata kepada Jibril,
dari mana sungai-sungai ini datang dan ke mana mengalirnya. Berkata Jibril,
mengalir ke telaga al-Kautsar. Saya tidak tahu dari mana datangnya. Maka
berdo’alah kepada Allah agar Allah memperlihatkan itu kepada-mu. Maka Nabi
berdo’a kepada Tuhannya, datanglah satu Malaikat mengucapkan salam kepada Nabi,
lalu berkata: pejamkan matamu, aku pejamkan kedua mataku, lalu ia berkata
padaku bukalah, maka aku buka mataku. Maka tiba-tiba aku berada di sisi sebuah
pohon yang besar, aku melihat sebuah kubah terbuat dari mutiara yang putih.
Kubah itu memiliki sebuah pintu yang terbuat dari emas kemerahan. Riwayat lain
dari zamrud hijau, yang seandainya semua apa yang ada di dunia termasuk jin dan
manusia berdiri di atas kubah tersebut, maka laksana seperti burung yang
bertengger di atas gunung atau seperti bola yang dilempar ke lautan.
فرأيت
هذه الأنهار الأرتعة تجرى من تحت هذه القبة فلما أردت أن أرجع قال لي الملك لم لا تدخل
القبة فقلت كيف أدخلها وعلى بابها قفل من ذهب وكيف أفتحه قال لي في يدك مفتاحه فقلت أين مفتاحه فقال
مفتاحه بسم الله الرحمن الرحيم فلما دنوت من القفل قلت بسم الله الرحمن الرحيم فانفتح
القفل فدخلت القبة فرأيت هذه الأنهار تجرى من أربعة أركان القبة فلما أردت الخروج
من القبة قال لي ذالك الملك هل رأيت يا محمد فقلت رأيت أنظر ثانيا
Aku melihat ke-4 sungai tadi
mengalir di di bawah kubah ini. Ketika aku hendak pergi, berkata malaikat itu kenapa
kamu tidak masuk ke kubah itu? Maka aku katakan, bagaimana aku memasukinya
sedangkan di atas pintu itu ada gembok dari emas, dan bagaimanakah aku
membukanya? Berkata malaikat itu padaku, kuncinya ada di tanganmu. Maka aku
berkata, mana kuncinya. Maka ia berkata kuncinya Bismillahirrahmanirrahim. Ketika
aku dekati gembok itu aku ucapkan Bismillahirrahmanirrahim. Terbukalah
gembok itu. Maka aku masuk ke kubah, aku melihat ke -4 sungai mengalir dari 4
pilar kubah. Ketia aku hendak keluar dari kubah, berkata padaku malaikat itu,
apakah kamu wahai Muhammad apakah kamu sudah melihat, aku berkata, ya. Lihatlah
yang kedua kali!
فلما
نظرت رأيت مكتوبا على أربعة أركان القبة بسم الله الرحمن الرحيم ورأيت نهر الماء
يجرى من ميم بسم ونهر اللبن يجرى من هاء الله ونهر الخمر يجرى من ميم الرحمن ونهر
العسل يجرى من ميم الرحيم فعلمت أن أصل
هذه الأنهار من البسملة .
فقال
الله تعالى يا محمد من ذكرني بهذه الأسماء من أمتك وقال بقلب خالص بسم الله الرحمن
الرحيم سقيته من هذه الأنهار الأربعة .
Ketika
aku melihat yang kedua kali, aku melihat tulusan di atas 4 pilar kubah, Bismillahirrahmanirrahim. Dan
aku melihat sungai air mengalir dari mimnya lafazh bismi, sungai susu mengalir
dari ha lafazh Allah, sungai khamar mengalir dari mim lafazh arrahman, dan
sungai madu mengalir dari mimnya lafazh arrahim. Sekarang aku tahu bahwa sumber
sungai-sungai itu adalah kalimat basmalah. Allah berfirman, wahai Muhammad,
siapa saja yang mengingatku dengan kalimat ini dari umatmu dan ia berkata
dengan hati yang ikhlas Bismillahirrahmanirrahim. Akan Aku minumkan ia
dari ke-4 sungai ini.
Seseorang
yang selalu membaca Basmalah sebelum melakukan pekerjaan yang penting, berarti
ia selalu mengingat Allah pada setiap pekerjaannya. Dengan demikian ia akan
melakukan pekerjaan tersebut dengan
selalu memperhatikan norma-norma Allah dan tidak merugikan orang lain.
Dampaknya, pekerjaan yang dilakukannya akan berbuah sebagai amalan ukhrawi.
Seorang Muslim diperintahkan membaca
Basmalah pada waktu mengerjakan sesuatu yang baik. Yang demikian itu untuk
mengingatkan bahwa yang dikerjakan adalah karena perintah Allah, atau karena
telah diizinkan-Nya. Maka karena Allah, dia mengerjakan itu dan kepada-Nya dia
meminta pertolongan agar prkrtjaan terlaksana dengan baik dan berhasil.
Nabi shallahu ‘alayhi wasallam
bersabda:
كل
أمر ذي بال لم يبدأ فيه بسم الله الرحمن الرحيم أقطع
“Setiap pekerjaan yang tidak dimulai dengan menyebut Basmalah
adalah buntung (tidak barokah).” (HR.
Abdul Qadir ar-Rahawi[2]
Basmalah
salah satu ayat dari al-Fatihah atau bukan?
1.
Basmalah
adalah ayat tersendiri.[3]
2.
Basmalah
adalah salah satu ayat dari al-Fatihah.[4]
WASSALAAMU’ALAIKUM WRWB
Kritik dan saran; WA 081511894045
081511894045.blogspot.com/
KAJIAN ISLAM INAN TIHUL 081511894045.blogspot.com
http://silaturrohimilmu.blogspot.co.id/2018/01
[1]Kitab Majalis Sanniyyah Bab Basmalah, asy-Syekh Ahmad bin Syekh
al-Fasyani
[2]Kementerian
Agama RI, Al-qur’an dan Tafsir edisi yang disempurnakan Jilid 1, (
Jakarta: Widya Chaya, 2011), hal 13.
[3]Dijadikan Allah
untuk kepala masing-masing surah, dan pembatas antara satu surah dengan surah
yang lain. Jadi bukan salah satu ayat dari al-Fatihah atau dari surah yang lain
yang dimulai dengan Basmalah. Ini pendapat dari ahli qiraah dan fuqaha Madinah,
Basrah, dan Syam, termasuk Imam Abu Hanifah dan Imam Malik.“Dari Anas bin
Malik, dia berkata, “ Saya shalat di belakang Nabi saw, Abu Bakar, Umar, dan
Usman. Mereka memulai dengan al-hamdulillahi rabbil ‘alamin, tidak menyebut
bismillahirrahmanirrahim di awal bacaan, dan tidak pula di akhirnya”. (HR.
Bukhari dan Muslim).
[4]Bukan cuma
salah satu ayat al-Fatihah juga an-Naml/27:30. Ini pendapat Imam Syafi’i
beserta ahli qiraah Mekah dan Kuffah. Basmalah dibaca keras dalam shalat jahar.
“Dari Ibn Abbas ra, ia berkata, Rasulullah mengeraskan bacaan
Bismillahirrahmanirrahim”. HR. Al-Hakim. “Dari Ummu Salamah, katanya,
Rasulullah saw berhenti berkali-kali dalam bacaannya Bismillahirrahmanirrahim,
al-Hamdulillahirrabbil ‘alamin, ar-Rahmanirrahim, Maliki yaumiddin”. HR.
Ahmad, Abu Daud, Ibu Khuzaimah, dan al-Hakim.
Komentar
Posting Komentar